Tears in heaven PL

Tłumaczenie moje :)

> A E F#m

Would you know my name,

Czy rozpoznasz mnie

>D A E

If I saw you in heaven,

Kiedy ujrzę cię w niebie

> A E F#m

Would it be the same,

Czy nie zmienisz się

> D A E

If I saw you in heaven,

Kiedy ujrzę cię w niebie

>F#m C#

I must be strong,

Dziś ze wszystkich sił

>Em F#

and carry on,

Muszę dźwigać dni

> Hm E7

Cause I know I don't belong,

Przecież wiem, to nie czas

> A

Here in heaven. 

Zamieszkać w niebie

>| A E/G# | F#m | D E7sus E7| A |

>A E F#m

Would you hold my hand 

Czy mi podasz dłoń

>D A E

If I saw you in heaven 

Kiedy ujrzę cię w niebie

>A E F#m

Would you help me stand 

Czy oparcie dasz

Zechcesz wesprzeć mnie

>D A E

If I saw you in heaven 

Kiedy ujrzę cię w niebie

>F#m C# Em F#

I'll find my way, through night and day

Znajdę drogę swą, poprzez dzień i noc

> Hm E7

Cause I know I just can't stay 

Przecież wiem, to nie czas

> A

Here in heaven 

Zamieszkać w niebie

>C G/B Am

Time can bring you down 

Czas może przygnieść cię

> D G D Em D G

Time can bend your knee 

Może ściąć cię z nóg

>C G Am

Time can break your heart 

Złamiać serce w pół

> D G

Have you begging please 

Pozostaną łzy

> E

Begging please 

Tylko łzy

(Intro)

>F#m C#

Beyond the door 

Gdy drzwi zamknę już

>Em F#

There's peace I'm sure. 

Znajdę spokój, cóż

>Hm E7

And I know there'll be no more... 

Dobrze wiem, nie będzie, nie

> A

Tears in heaven 

Rozpaczy w niebie

Repeat vers 1 and chorus

Nadawanie sensu

Żyejmy w opowieściach. Świat realny oddziaływuje na nas poprzez okulary opowieści dominujących nasze umysły.

Kluczową odpowiedzialnością samoświadomej osoby jest nadawanie sensu własnemu życiu. Wybór opowieści, które zdeterminują system wartości i zachowanie zdolności do krytycznego ich modyfikowania.

Leniwi przyjmują gotowe pakiety opowieści i trwają w nich, dzięki uzyskaniu potwierdzenia społecznego grupy. Napotykane dysonanse są ignorowane, jak długo nie dotyczą dojmująco samego wyznawcy lub działacza.

Uleganie opowieściom zbiorowym jest naturalnym etapem przebudzenia jednostki. Tylko szok rozczarowania rozbieżnością pomiędzy ideałem i rzeczywistością pozwala odzyskać indywidualną perspektywę.

Odnajdywanie indywidualnego sensu, czyli stworzenie własnej opowieści porządkującej świat, musi rozpocząć się od podróży do wnętrza, poznania samego siebie. Opowieść musi być dobrze dopasowana :) Jest jak ubranie, które jednocześnie chroni przed światem i wyraża nasze wnętrze.

Dukaj dziś i jutro

https://wyborcza.pl/magazyn/7,124059,27157017,jacek-dukaj-w-wirtualnych-wspolnotach-rysuja-sie-zaczatki.html#S.zajawka_magazynowa-K.C-B.2-L.1.maly

Albo wolność słowa, albo demokracja.

Poza porządek naturalny

Ewolucja wytworzyła porządek naturalny. Pojawiają się w nim kolejne warstwy życia, żywiące się innym życiem, pasożyty przekształcają się w symbionty, drapieżniki są kluczowe dla samoregulacji ekosystemu. Miliardy lat skumulowały złożoność, którą stopniowo rozpoznajemy.

Nasz wpływ na środowisko przekroczył trwale jego możliwości regeneracji i samoregulacji. Staliśmy się zbyt potężni, by dalej funkcjonować jako część ekosystemu. Równocześnie nasza organizacja społeczna wprost odtwarza zależności znane z przyrody. Również na tym poziomie wpływ jednostek jest tak duży, że trwale destabilizuje ład społeczny. Dalsze funkcjonowanie homo sapiens w oparciu o porządek naturalny wiedzie nas do wielopoziomowej katastrofy.

Pora przyjąć do wiadomości własną moc i wziąć za nią odpowiedzialność. Gatunek, który osiągnął status superdrapieżnika we wszystkich ekosystemach, nie może trwać w roli zdobywy.

Kulturowa identyfikacja z własnym statusem pozwoli na refleksję nad rolą homo sapiens w dalszej historii Ziemi. Już nie zdobywcy, a raczej opiekuna, badacza,  ogrodnika i projektanta.

Wielka piątka

Za Wkipedia

Wielka piątka (ang. Big Five) – pięcioczynnikowy model osobowości (w skrócie PMO) autorstwa Paula Costy i Roberta McCrae’a.

Model obejmuje czynniki osobowości: neurotyczność, ekstrawersję, otwartość na doświadczenie, ugodowość i sumienność:

*neurotyczność (vs stałość emocjonalna) – odzwierciedlającą przystosowanie emocjonalne versus emocjonalne niezrównoważenie; skłonność do przeżywania negatywnych emocji (strachu, zmieszania, gniewu, poczucia winy) oraz podatność na stres psychologiczny,

*ekstrawersja (vs introwersja) – która odnosi się do jakości i ilości interakcji społecznych oraz poziomu aktywności, energii, a także zdolności do doświadczania pozytywnych emocji,

*otwartość na doświadczenie – wskazującą na tendencję do pozytywnego wartościowania doświadczeń życiowych, tolerancję na nowość i ciekawość poznawczą,

*ugodowość (vs antagonizm) – opisującą nastawienie do innych ludzi (pozytywne versus negatywne) przejawiające się w altruizmie versus antagonizmie,

*sumienność (vs nieukierunkowanie) – która oddaje stopień zorganizowania, wytrwałości i motywacji jednostki w działaniach zorientowanych na cel.

Zakłada się, że wyróżnione czynniki:

*istnieją realnie (i jako takie mają znaczenie w przystosowaniu jednostki do środowiska, np. sumienność jest jednym z wyznaczników jakości wykonywanej pracy zawodowej oraz osiągnięć akademickich, a także wiąże się z satysfakcją życiową),

*są niezmienne,

*są uniwersalne (tj. niezależne od rasy, płci czy kultury),

*są biologicznie uwarunkowane (charakteryzuje je wysoki stopień odziedziczalności).

Uzdrowienie schzoida

Źródło: trauma noworodka

"Pragnienie bliskości zagraża istnieniu"

Efekt: odcięcie od ciała

Utrata zdolności dostrzegania potrzeb/odczuć ciała, w efekcie również emocji, skupienie na intelekcie i duchowości => E/INTP/S

Uzdrowienie: przywrócenie przepływu

Metoda: dostrzeżenie w sobie skurczonego, przerażonego noworodka, otoczenie go miłościa, okazywanie troski, ciepła, delikatności - to zdarzyło się przed słowami, gadanie nie może pomóc

Noworodek, który odzyskuje wiarę w przychylność świata dzięki stałemu doświadczeniu miłość, staje się źródłem przepływu energii psychicznej. Może ona posłużyć do uporania się z kompleksami kolejnych okresów życia.

Ekstremalny egoizm?

Czy psychopatia to forma ekstremalnego egoizmu, który z perspektywy karmicznej jest szansą na wykroczenie poza tą ranę duszy? Niezdolność do postrzegania innych jako czujące istoty musi doprowadzić do dojmującego poczucia nie bycia kochanym ...